《幼学琼林》全文及解读 岁时
1、【原文】火树银花合(09)，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾(10)之不禁。 二月朔(11)为中和节(12)，三月三为上巳辰(13)；冬至百六(14)是清明，立春五戊(15)为春社(16)。寒食(17)节是清明前一日，初伏(18)日是夏至第三庚(18)。【注释】 (09)火树银花合：唐代苏味道《正月十五夜》诗中有“火树银花合，星桥铁锁开”之句。正月十五为元宵节，又称灯节或上元节，且因其为春节的最后一个高潮，家家户户皆张灯结彩，热闹庆祝，火树银花合就是形容烟花灯火灿烂辉煌的情景。 (10)金吾：汉代禁止夜行的官。古代通常在城中实行宵禁，这里的星桥铁锁开，指元宵节时取消了夜禁。 (11)朔：农历每月初一称朔。 (12)中和节：唐德宗李适在贞元五年（公元789年）制定，本来在二月初一，后将土地神生日纳入其中，改为二月初二，人们在这天互相赠送瓜果百谷。 (13)上巳辰：即上巳节，三月上旬的巳日，称上巳。后来定为三月三日。 (14)百六：一百零六天。 (15)五戊：戊是天干的第五位，五戊是立春后的第五个戊日。 (16)春社：春天祭祀土地神的活动。 (17)寒食：春秋时晋国贵族介子推曾从晋文公流亡国外，助晋文公复国有功，但文公回国后赏赐随从臣属时，没有赏到他。因此他与母亲隐于山中。晋文公纵火烧山，想逼他出来，但介子推抱树不出，被烧死。晋文公命令百姓每年在这一天禁火，故名寒食。 (18)初伏：第一个伏日，按中国古代历法，这是夏天的开始。 (18)庚：天干的第七位。【译文】 火树银花合，是形容元宵节的灿烂辉煌；星桥铁锁开是说元宵节这一天开禁，放下吊桥听任城内外游人自由往来观赏灯火。 二月初一是中和节，三月初三日为上巳春浴之时。冬至后第一百零六天是清明节，立春后的第五个戊日叫做春社；寒食节在清明节的前一天；初伏日则是夏至后第三个庚日。
3、【原文】 秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊(31)；始皇当年御讳曰政(32)，故至今读正月为征。东方(33)之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方(33)之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方(33)之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方(33)之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。中央(33)戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。【注释】 (31)腊：古代阴历十二月的一种祭祀，冬至后第三个戌日祭祀众神。 (32)御讳曰政：古时农历一月是天子召集大臣议政的月份，所以名“政月”。秦始皇名嬴政，秦时为避讳，改“政月”为正月，并沿用至今。 (33)古人用阴阳五行来解释季节和方位，将金木水火土五行与东西南北中及春夏秋冬相配，又和八卦及天干对应，它们的对应关系是：中央：戊己，黄色，属土； 春：东方，甲乙，青色，震位，属木； 夏：南方，丙丁，红色，离位，属火；秋：西方，庚辛，白色，兑位，属金； 冬：北方，壬癸，黑色，坎位，属水。【译文】 秦人每年岁终祭神称为腊，因此至今日皆称十二月为腊月。秦始皇的名字叫嬴政，秦人避讳读正为征，后世便沿用此例读正月为征月。 掌管东方的神称做太皞，乘震位而司春令，震属木而木旺于春色青，故又名青帝；掌管南方的神称做祝融，居离位而司夏令，离属火而火旺于夏色赤，故又称为赤帝；掌管西方的神称做蓐收，当兑位而司秋令，兑属金而金旺于秋色白，故又称为白帝；掌管北方的神称做颛顼，乘坎位而司冬令，坎属水而水旺于冬色黑，故又称为黑帝；四方的中央属土，土旺于四时色黄，所以中央属于黄帝当权。
5、【原文】 片晌即谓片时，日曛(44)乃云日暮。畴昔(45)、曩者(46)，俱前日之谓；黎明、昧爽(47)，皆将曙之时。 月有三浣(48)：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀(49)：夜者日之馀，冬者岁之馀，雨者晴之馀。 以术愚人，曰朝三暮四(50)；为学求益，曰日就月将(51)。焚膏继晷(52)，日夜辛勤；俾昼作夜(53)，晨昏颠倒。 自愧无成，曰虚延(54)岁月；与人共语，曰少叙寒暄(55)。 可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。【注释】 (44)曛：日落时的余光。 (45)畴昔：往昔，以前。 (46)曩者：以往，以前。 (47)昧爽：指黎明。昧，昏暗不明。爽，明亮。 (48)三浣：古代官员每十天发一次俸禄，休息一次，洗衣洗澡，称为一浣。 (49)三馀：汉末董遇好学，曾对人说：“学者当利用三余，夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。” (50)朝三暮四：古时有个养猴的人，发栗子喂猴，说：“早上三个，傍晚四个。”众猴皆怒。又说：“早上四个，傍晚三个。”众猴皆喜。见《庄子·齐物论》。亦载于《列子·黄帝》。后以朝三暮四指用诈术行骗，也指经常变卦，反复无常。 (51)日就月将：每天都有些成就，每月都有所前进。形容积少成多。 (52)焚膏继晷：点上灯烛，接续日光。形容日夜不停，非常勤奋地工作或读书。膏，油脂，这里借指灯烛。晷，日光。 (53)俾昼作夜：把夜晚当做白昼一般利用，形容夜以继日地工作或学习。俾，使，把。 (54)虚延：虚度。 (55)寒暄：问寒问暖。【译文】 片晌是说片刻的时候，日曛是说天将要晚的样子。畴昔、曩者都是前日的别称，黎明、昧爽都是天将破晓的时候。 一个月的时光分为三浣：初旬十日为上浣，中旬十日称为中浣，下旬十日称为下浣；做好学问要充分利用三余的时间，夜晚是白昼之余，冬季是一年之余，下雨天是晴天之余。 诈术可以欺人，譬如狙公饲狙的朝三暮四；为学要求日益进步，须如诗经上说的日就月将。 点起了灯来继续日间尚未完成的工作，形容日夜辛劳。俾昼作夜是说把白天和夜晚的作息弄颠倒了。 一事无成而自觉惭愧，可以说成虚延岁月。与人交谈讲一些客套话，则称为少叙寒暄。 趋炎附势羡富嫌贫，世态炎凉人情冷暖，这是最可憎的表现。
